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Prasad ou Comment sanctifier la nourriture dans le christianisme et la culture védique

Nourriture sanctifiée (prasad) - apporte le bonheur, l'amour et peut changer le destin des nôtres et de ceux que vous traitez. La nourriture sanctifiée change ses propriétés, acquérant ainsi un goût unique et devient un nectar de guérison pour notre corps et notre esprit. La consommation régulière d’aliments sanctifiés peut soigner tant de problèmes graves, même l’alcoolisme et la toxicomanie, nettoie le corps subtil et donne un goût plus élevé et plus sucré. Dans l'article, vous trouverez des informations sur la manière de sanctifier correctement la nourriture dans les traditions chrétienne et de Vaishnava.

Descriptions détaillées sur la manière de sanctifier correctement les aliments dans la culture védique:

Produits pour aliments sanctifiés:

Prasad commence par l'achat de produits. Pour le prasad n'est pas utilisé: viande, poisson, œufs, oignons, ail, champignons et alcool. Depuis ce sont des produits dans le mode de l'ignorance, ils ne peuvent pas donner l'amour qui est connu pour être dans le mode de la bonté. Les produits endommagés, vieux ou pourris ne fonctionnent pas non plus.

Le processus de préparation de la nourriture sanctifiée:

  • Cuisiner mieux, debout à l'est. Lorsque la nourriture est préparée pour Dieu, tout d’abord, lorsque vous cuisinez, pensez, écoutez ou chantez à propos de Dieu. Dans ce cas, vos pensées et votre énergie d'amour seront transmises à la nourriture. Par exemple, pendant la préparation, j'écoute les conférences de mon professeur spirituel, qui parle de Dieu avec amour.
  • Les aliments en cours de cuisson n'essayent pas.
  • Pendant la cuisson, ne laissez pas d'animaux de compagnie dans la cuisine (chats, chiens).
  • Prenez une portion de chaque plat que vous avez préparé et mettez-la dans de belles assiettes (ou dans une assiette). Ces plaques devraient être nouvelles et destinées uniquement à la sanctification, et personne d'autre ne devrait les utiliser. Et ensuite, placez ces assiettes sur l'autel devant le Divin.
  • Pendant la lecture du mantra, il est bon de sonner la cloche (tenez dans la main gauche), car il donne des vibrations très nettoyantes et bénéfiques.

Mantras de lecture pour allumer des plats:

Consécration de nourriture de manière simple:

Lorsque vous mettez de la nourriture sur l'autel, dites:

"Cher Seigneur Krishna, s'il te plaît, prends ce repas."

Et puis pendant quelques minutes, répétez le maha-mantra:

Hare Krishna, Hare Krishna,

Krishna Krishna, lièvre lièvre

Hare Rama, Hare Rama,

Rama Rama, lièvre lièvre.

Il y a aussi un tel mantra, qui peut purifier la nourriture, l'eau et tous les objets:

Bhunkte bhojayathi harih

Également dans Bhagavad Gita (24: 4), il existe un mantra qui peut être utilisé pour purifier et sanctifier la nourriture.

Ce mantra purifie les aliments avec l'aide de la bénédiction de Dieu et purifie tout aliment, même très purement cuit, en supprimant tous ses défauts et imperfections, y compris les ingrédients alimentaires et même les plats pour sa préparation.

Le mantra harmonise l'état des cinq pranas d'une personne et sanctifie en général tout objet sur lequel il est lu. Par conséquent, si vous voulez rester en bonne santé, fixez-vous comme règle de représenter chaque repas comme un acte qui offre cet aliment à Dieu, et non comme un acte de simple consommation de nourriture. Pour ce faire, apprenez ce mantra et répétez-le toujours (à voix haute, dans un murmure ou "à vous-même") avant de manger. Après un certain temps, vous constaterez vous-même des changements miraculeux dans votre état de santé.

Brahma Arpanam Brahma Havir

Brahmaagnau Brahmana Hutam

Brahmayava Tena Gantavyam

Brahma Karma Samaadhinha

Aham Vaishvaanaro Bhutva

Praanaapaana Samaa Yuktaha

Pachaamyanam Chatur Vidam

Om Shanti Shanti Shantihi

La signification de ce mantra:

Brahman est l'acte d'offrande.

Brahman, est l'essence même de l'offrande.

Cette offrande est offerte à Brahman.

En vérité, il atteint Dieu

Qui voit Dieu dans tous ses actes.

Brahman est un feu sacré

Et l'énergie cosmique omniprésente

Résidant dans tous les êtres vivants.

Sanctification selon toutes les règles adoptées par la société Vaishnava:

Pour ce faire, vous devez disposer d'un autel contenant des images du Seigneur Krishna, du Seigneur Chaitanya et de Srila Prabhupada, acarya fondateur de la Society for Krishna Consciousness. Une assiette de nourriture est placée devant l'image de Srila Prabhupada. Si vous en avez l'occasion, posez une feuille de tulasi sur une assiette de Krishna. Il est également bon de mettre un peu de sel et deux tranches de citron sur un plateau, où les assiettes de Krishna sont déjà en place, pour mettre un verre d’eau. La différence entre la version simplifiée de la présentation de la nourriture et le rituel complet se trouve également dans les mantras prononcés dans le processus. Pendant la phrase, selon toutes les règles, pliez-vous devant l'autel et lisez à haute voix, chantez ou murmurez le mantra suivant trois fois:

Namo Om Vishnu Padaya

Krishna Prestayya Bhutale

Srimate Bhakti Vedanta

Swamin Iti Namine

Namaste Sarasvati Deve

Gaura Vani Pracaraine

Paschatia Desha Tarine

Nama Maha Vadanyaya

Krishna prema pradaya te

Krishna Krishna Caitanya

Namne gaura-tviche namah

Govindaya namo namah

Hare Krishna, Hare Krishna,

Krishna Krishna, lièvre lièvre

Hare Rama, Hare Rama,

Rama Rama, lièvre lièvre.

La dernière étape de l'éclairage des aliments:

Dans n'importe laquelle des options, après avoir lu le mantra, apportez vos obéissances et laissez la nourriture pendant 5-15 minutes pour que le Seigneur la goûte.

Après cela, vous devez transférer le prasad, qui signifie littéralement «la miséricorde du Seigneur» dans des pots, des casseroles dans lesquels vous avez cuisiné ou sur une assiette séparée, et nettoyez soigneusement les assiettes de Krishna.

Tous les aliments cuits sont maintenant considérés comme sanctifiés, mais celui qui était directement sur l'assiette de Krishna est particulièrement vénéré et s'appelle Maha-prasad. «Maha» en sanscrit désigne un grand et énorme maha-prasad - une grande miséricorde. Tout le monde devrait, à part tout le reste, avoir au moins un peu de maha-prasad.

Dans la Bhagavad-gita, l'un des écrits védiques, le Seigneur Krishna dit que si quelqu'un avec amour et dévotion lui offre une nourriture végétarienne, que ce soit juste une feuille, un fruit ou de l'eau, il l'acceptera. Par sa miséricorde inconcevable, le Seigneur essaie la nourriture qui lui est offerte et la spiritualise. La nourriture ordinaire devient alors le prasadam de Krishna, la grâce du Seigneur Krishna, et un repas ordinaire se transforme en un acte transcendant d'adoration du Seigneur et d'association avec Lui.

En mangeant du Krishna-prasad, nous sommes purifiés et libérés des effets de notre karma.

Comment laver la vaisselle destinée à l'éclairage:

Il est conseillé de ne pas le faire avec des éponges et des chiffons pour laver la vaisselle que vous utilisez habituellement, mais d'en avoir des spéciaux à cet effet, ou tout simplement de les laver à la main. Aussi, ne mettez pas la vaisselle de Krishna dans l’évier où vous lavez la vaisselle, c’est-à-dire tenez simplement les assiettes dans vos mains lorsque vous lavez, ne les mettez pas dans l'évier, et encore plus s'il y a de la vaisselle non lavée. Après avoir lavé la vaisselle de Krishna, emmenez-la dans un endroit spécial.

«Les aliments cuits plus de trois heures avant un repas, insipides, rassis, pourris, impurs et composés de restes étrangers, sont populaires chez ceux qui vivent dans le guna des ténèbres...»

Descriptions détaillées de la sanctification de la nourriture dans le christianisme:

La différence dans la procédure d'offre ou de sanctification de nourriture dans le christianisme et le vaishnavisme n'est pas fondamentalement différente. Mais dans le Vaishnavisme, les exigences sont beaucoup plus strictes: si vous ne suivez pas le rituel, vous pouvez insulter le Divin avec le mauvais service.

Pour couvrir la nourriture dans le christianisme, l'option la plus simple consiste à s'asseoir à la table, le chef de famille ou le guide spirituel lit la prière (et tout le monde se prend la main). Ainsi, la nourriture sur la table est sanctifiée. Même un rituel apparemment simple peut sanctifier la nourriture, et ses qualités, la nourriture consacrée seront fondamentalement différentes de la NOURRITURE. C'est le prasad (comme on dit dans la tradition du Vaishnavisme), la nourriture offerte au Seigneur. Et aussi souhaitable pour lui et cuit. L'éclairage purifie et transforme l'énergie de la nourriture en la saturant des énergies et des qualités de Dieu. Ainsi, le travail quotidien et la transformation de la conscience des gens par la personne de Dieu ont lieu.

De plus, peu importe si le niveau de développement spirituel des personnes ne permet pas de fixer, de ressentir ou de ressentir cela. La transformation continue et agit sur nous à travers la nourriture.

Le processus de sanctification alimentaire dans l'orthodoxie:

Placez la nourriture préparée avec l'amour de Dieu sur l'autel devant l'icône et récitez une prière. Étant donné que les exigences relatives à l'allumage des aliments dans le christianisme sont moins strictes, je ne fais que quelques prières.

Prière avant de manger

Notre père (3 fois),

Les yeux de tous sur toi, Seigneur, confie-toi en

et tu leur donnes de la nourriture en faveur

ouvre ta main généreuse ta

et remplir toutes les faveurs des animaux

Prière pour la bénédiction de la nourriture et des boissons aux laïcs

Seigneur Jésus Christ notre Dieu

bénis-nous nourriture et boisson

Prières de Prechistya Tes Mères

et tous vos saints,

Tu es béni pour toujours. Amen.

Et croiser la nourriture et boire 3 fois

Prière après avoir mangé

Merci, Christ notre Dieu,

Tu nous as remplis de tes bénédictions terrestres;

ne nous prive pas de ton ciel et de ton royaume,

mais parce que tu es venu parmi tes disciples,

Sauvez le monde, donnez-les, venez à nous et sauvez-nous.

Prière à Jésus pour la consécration de nourriture (non canonique).

Jésus, notre berger!

Viens dans nos cœurs!

Soyez entre nous à cette table!

Partagez notre pain quotidien avec nous!

Donnez-nous la lumière de la conscience et donnez-nous de votre puissance!

Protégez-nous du mal et purifiez-vous de toute calomnie.

Autres prières pour le nettoyage et la détermination de la nourriture

Prière pour la bénédiction de la nourriture

Seigneur, merci pour tout ce que tu nous as envoyé!

Puisse cette nourriture remplir son dessein divin,

transformer la lumière du soleil en lumière de nos cellules.

Remplissez-le de la lumière et de la joie du saint!

Béni soit le ciel, Terre bénie,

béni est cette nourriture

ainsi que le préparer et le goûter.

Merci, mon père,

pour cet aliment fertile.

Toucher avec votre souffle

et sanctifier toute cette nourriture.

Pour que nous puissions le manger après

Percevoir les énergies n'est pas seulement terrestre,

mais aussi divin.

Pour que nous puissions avec dignité et avec un nouveau pouvoir

faire votre volonté divine.

Prière avant de manger

PÈRE, UN ET Glorieux,

SOURCE DE VIE, ÊTRE,

Nous bénissant cette nourriture

Permet de manger votre essence

SES PARTICULES MINEURES

AMOUR, LUMIÈRE, BEAUTÉ!

VOTRE NETTOYAGE DE JARDIN DIVIN,

CHARGEMENT DE L'ÉNERGIE SAINTE ET DE LA GRACE,

ET PAR L’ALIMENTATION NOUS DONNONS UNE LUMIÈRE,

Bénis-nous, Dieu, la mère,

ET RENFORCEZ LES TESTS D'AMOUR! OM RA!

Prière après avoir mangé

Merci, mon père,

pour cet aliment fertile.

Souffle, amour et énergie

Le vôtre est descendu sur nous

et renforce le corps, la force et l'esprit.

Et notre esprit s'est réjoui.

Nous espérons et croyons, Père,

que juste comme il nous a nourris,

faim et soif.

Nous espérons et croyons, Père,

que juste comme tu nous as sauvé,

désespéré et égaré.

Il convient de préciser séparément qu’au moins 3 minutes doivent s'écouler entre la lecture de la prière et le repas.

En général, nous oublions souvent de prier. Par conséquent, toutes les prières ci-dessous doivent être imprimées et collées sur le mur juste devant la table à manger. Alors moins susceptibles d'oublier. Et même leur présence va également nettoyer la nourriture et la chambre.

Voir aussi: Est-il possible de récolter l'argent trouvé dans la rue, des décorations, des croix? ici

http://hit-plus.ru/dengi/prasad-kak-pravilno-osvjashatj-pischu.html

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Prasad ou Comment sanctifier correctement la nourriture dans le christianisme et la culture védique, partie 2

Descriptions détaillées de la sanctification de la nourriture dans le christianisme:

La différence dans la procédure d'offre ou de sanctification de nourriture dans le christianisme et le vaishnavisme n'est pas fondamentalement différente. Mais dans le Vaishnavisme, les exigences sont beaucoup plus strictes: si vous ne suivez pas le rituel, vous pouvez insulter le Divin avec le mauvais service.

Pour couvrir la nourriture dans le christianisme, l'option la plus simple consiste à s'asseoir à la table, le chef de famille ou le guide spirituel lit la prière (et tout le monde se prend la main). Ainsi, la nourriture sur la table est sanctifiée. Même un rituel apparemment simple peut sanctifier la nourriture, et ses qualités, la nourriture consacrée seront fondamentalement différentes de la NOURRITURE. C'est le prasad (comme on dit dans la tradition du Vaishnavisme), la nourriture offerte au Seigneur. Et aussi souhaitable pour lui et cuit. L'éclairage purifie et transforme l'énergie de la nourriture en la saturant des énergies et des qualités de Dieu. Ainsi, le travail quotidien et la transformation de la conscience des gens par la personne de Dieu ont lieu.

De plus, peu importe si le niveau de développement spirituel des personnes ne permet pas de fixer, de ressentir ou de ressentir cela. La transformation continue et agit sur nous à travers la nourriture.

Le processus de sanctification alimentaire dans l'orthodoxie:

Placez la nourriture préparée avec l'amour de Dieu sur l'autel devant l'icône et récitez une prière. Étant donné que les exigences relatives à l'allumage des aliments dans le christianisme sont moins strictes, je ne fais que quelques prières.

Prière avant de manger

Notre père (3 fois),

Les yeux de tous sur toi, Seigneur, confie-toi en

et tu leur donnes de la nourriture en faveur

ouvre ta main généreuse ta

et remplir toutes les faveurs des animaux

Prière pour la bénédiction de la nourriture et des boissons aux laïcs

Seigneur Jésus Christ notre Dieu

bénis-nous nourriture et boisson

Prières de Prechistya Tes Mères

et tous vos saints,

Tu es béni pour toujours. Amen.

Et croiser la nourriture et boire 3 fois

Prière après avoir mangé

Merci, Christ notre Dieu,

Tu nous as remplis de tes bénédictions terrestres;

ne nous prive pas de ton ciel et de ton royaume,

mais parce que tu es venu parmi tes disciples,

Sauvez le monde, donnez-les, venez à nous et sauvez-nous.

Prière à Jésus pour la consécration de nourriture (non canonique).

Jésus, notre berger!

Viens dans nos cœurs!

Soyez entre nous à cette table!

Partagez notre pain quotidien avec nous!

Donnez-nous la lumière de la conscience et donnez-nous de votre puissance!

Protégez-nous du mal et purifiez-vous de toute calomnie.

Autres prières pour le nettoyage et la détermination de la nourriture

Prière pour la bénédiction de la nourriture

Seigneur, merci pour tout ce que tu nous as envoyé!

Puisse cette nourriture remplir son dessein divin,

transformer la lumière du soleil en lumière de nos cellules.

http://www.liveinternet.ru/users/ledioven/post436073107/

Discussions

Sanctifie la nourriture

49 publications

Sur la base de la dernière réunion, je l’ai diffusé pour tout le monde! :)
Première entrée:
_________________________
La différence de procédure pour offrir ou sanctifier des aliments dans le christianisme et le vaishnavisme, par exemple, ne porte pas de différences fondamentales. Mais dans le Vaishnavisme, les exigences sont beaucoup plus strictes: si vous ne suivez pas le rituel, vous pouvez insulter le Divin avec le mauvais service.

Eh bien, quand la famille est assise à la table, le chef de famille ou le guide spirituel lit la prière. Dans certaines traditions, tout le monde se prenait par la main, la nourriture sur la table était sanctifiée et ce n’est qu’à partir de là. Les qualités de cette nourriture consacrée sont fondamentalement différentes de celles de NOURRITURE. Ce n'est pas de la nourriture, mais quelque chose de fondamentalement différent. C'est le prasad (comme on dit dans la tradition du Vaishnavisme), la nourriture offerte au Seigneur. Et aussi souhaitable pour lui et cuit. L'éclairage purifie et transforme l'énergie de la nourriture en la saturant des énergies et des qualités de Dieu. Ainsi, le travail quotidien et la transformation de la conscience des gens par la personne de Dieu ont lieu.

De plus, peu importe si le niveau de développement spirituel des personnes ne permet pas de fixer, de ressentir ou de ressentir cela. La transformation continue et agit sur nous à travers la nourriture ou, comme disent les chrétiens, notre pain quotidien.

Note importante
En général, nous oublions souvent de prier. Par conséquent, toutes les prières ci-dessous doivent être imprimées et collées sur le mur juste devant la table à manger. Alors moins susceptibles d'oublier. Et même leur présence va également nettoyer la nourriture et la chambre.

Chaque jour, il serait bon d’utiliser à la fois de l’eau bénite et des prosphores (en orthodoxie). Par exemple, vous pouvez verser une goutte ou une cuillère à thé d’eau bénite dans le thé et préparer les plats, tandis que les prosphores peuvent être pris en petits morceaux matin et soir.

Et pourtant, j'ai entendu dire que l'ouverture du "canal" dure en moyenne trois minutes - et c'est le temps qui doit s'écouler entre la prière et, en fait, le repas. Je ne peux pas en témoigner, mais cela a un sens.)
_____________________________

Il est conseillé d’avoir une assiette et d’autres articles de table destinés exclusivement à Krishna. Idéalement, ces couverts devraient être neufs et personne d'autre ne devrait les utiliser.
Lorsque la nourriture est prête, vous pouvez mettre sur cette assiette spéciale un peu de chaque plat. Le moyen le plus simple d'offrir est simplement de dire: "Cher Seigneur Krishna, accepte cette nourriture, s'il te plaît."
Mieux encore, si l’assiette contenant l’aliment proposé se tient près de l’image de Krishna. Mais surtout, offrir de la nourriture devant un petit autel.
Si vous avez une cloche et que vous pouvez l’utiliser, c’est une chose très utile et utile pour offrir de la nourriture à Dieu.
En offrant de la nourriture à Krishna, il faut chanter le mantra pendant plusieurs minutes:

Hare Krishna, Hare Krishna,
Krishna Krishna, lièvre lièvre
Hare Rama, Hare Rama,
Rama Rama, lièvre lièvre.

Ensuite, le prasadam peut être servi sur la table. Tous les aliments cuits sont maintenant considérés comme offerts à Krishna, mais celui qui était directement dans l’assiette de Krishna est particulièrement vénéré et est appelé «maha-prasad». «Maha» en sanscrit signifie grand, énorme, maha-prasad signifie grande miséricorde. Et donc tout le monde devrait en dehors de tout le reste. prenez au moins un peu de maha-prasad. Essayez d’apprécier les qualités spirituelles du prasad et rappelez-vous qu’il nous libère des effets du karma. Mais surtout profitez-en!

NAMA OM KRISHNA-PRESTHA BHU-TALE EN BAISSE DE CERISES
SHRIMATE BHAKTIVEDANTA-SWAMIN ITI NAMINE
NAMAS TE SARASVATI-DEVE GAURA-VANI-PRACHARINE
NIRVISHESHA-SHUNYAVADI-PASHCHATYA-DESHA-TARINE

NAMO MAHA-VADANYA KRISHNA-PREMA PORADAYA TE
Krishna Krishna-Chaytania-Namna Gaura-Tichhe Namah

NAMO BRAHMANYA - LES NEUF DIEU-BRAHMAN-CHITAA CHA
JAGADHITA KRISHNAYA PARLANT NAMO NAMAH

HARE KRISHNA, HARE KRISHNA, KRISHNA KRISHNA, HARE HARE, HARE RAMA, HARE RAMA, RAMA RAMA, HARE HARE.

Également dans Bhagavad Gita (24: 4), il existe un mantra qui peut être utilisé pour purifier et sanctifier la nourriture.

Brahma Arpanam Brahma Havir
brahma-agnau brahman-hutam
brahmaiva tena gantavjam

Dans les monastères dans les salles à manger et dans les cuisines, il y a de petits autels avec des icônes, et avant de manger, ils prient tous, se tournant pour les affronter. Étant donné que les exigences relatives au rituel lui-même et aux traditions sont moins strictes, je ne ferai que prier.

1. PRIÈRE AVANT LA NOURRITURE
Notre père,
Ou:
Les yeux de tous sur toi, Seigneur, confie-toi en, et tu leur donnes de la nourriture en faveur, ouvres ta généreuse Ta main et accomplis chaque faveur animale.

2. PRIÈRE pour la bénédiction de la nourriture et des boissons aux laïcs

Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, bénis-nous avec de la nourriture et des boissons par les prières de Ta claire mère et de tous tes saints, comme béni pour toujours. Amen. (Et grattez la nourriture et la boisson).

3. PRIER après les repas
Merci, Christ notre Dieu, tu nous as rempli de nos bénédictions terrestres; Ne nous prive pas de tes cieux et de ton royaume, mais que parmi tes disciples, viens, ô Dieu, donne-leur le monde, viens à nous et sauve-nous.

4. PRIÈRE pour l'adoption de prosphora et sv. les eaux
Seigneur mon Dieu, que ton don soit ton eau sainte et bénite pour la rémission de mes péchés, pour l'illumination de mon esprit, pour le renforcement de mes forces mentales et physiques, pour la santé de mon âme et de mon corps, pour la conquête de mes passions et de mes infirmités
Votre plus grande miséricorde par les prières de votre mère Prechistia et de tous vos saints. Amen.

5. PRIÈRE à Jésus pour la consécration de nourriture (non canonique).

Jésus, notre berger!
Viens dans nos cœurs!
Soyez entre nous à cette table!
Partagez notre pain quotidien avec nous!
Donnez-nous la lumière de la conscience et donnez-nous de votre puissance!
Protégez-nous du mal et purifiez-vous de toute calomnie.
Amen!

NOUVELLES PRIES POUR LE NETTOYAGE ET LE RAYONNEMENT DES ALIMENTS

Merci, mon père,
pour cet aliment fertile.
Toucher avec votre souffle
et sanctifier toute cette nourriture.
Pour que nous puissions le manger après
Percevoir les énergies n'est pas seulement terrestre,
mais aussi divin.
Pour que nous puissions avec dignité et avec un nouveau pouvoir
faire votre volonté divine.

PRIÈRE APRÈS LA NOURRITURE

Merci, mon père,
pour cet aliment fertile.
Souffle, amour et énergie
Le vôtre est descendu sur nous
et renforce le corps, la force et l'esprit.
Et notre esprit s'est réjoui.
Nous espérons et croyons, Père,
que juste comme il nous a nourris,
Et nous allons combler
faim et soif.
Nous espérons et croyons, Père,
que juste comme tu nous as sauvé,
sauver et nous
désespéré et égaré.
image de fond

Tournons, Père, vers le soleil les rayons de mon amour,
réchauffer tout le monde en gelant
et surtout l'esprit glacé.
Tournons-nous, Père, dans les nuages ​​de larmes,
donner de la pluie à tous les assoiffés
surtout ceux qui ont soif d'esprit.
Tourne, mon père, tout mon pain
dans la nourriture de tous les affamés,
surtout l'esprit affamé.
Tourne, mon père, tous mes moyens
à tous ceux qui en ont besoin,
surtout ceux qui ont besoin d'esprit.
Tourne, mon père, tout mon esprit
dans la sagesse de tous les fous,
et surtout les plus fous d'esprit.
Tourne, mon père, toute ma foi
dans la patience de tous les découragés
et surtout désespéré en esprit.
Tourne, mon père, toute ma vie
à la rescousse de tous les perdus,
et surtout la mort de l'esprit.

http://vk.com/topic-42963635_27402967

Consécration de plats cuisinés

Foi et vie spirituelle. Prikhozhanka.ru - Forum orthodoxe des femmes

Foi et vie spirituelle ⇒ Sanctification de plats cuisinés

Message Omela »24 Nov 2016, 09:45

Le message d'Ellir "24 novembre 2016, 10:38

Message VeraNika »24 novembre 2016, 10:38

O notre Père, tu es crucifié dans les cieux! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite comme au ciel et sur la terre. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien. et laissez-nous notre dette, comme nous la laissons à notre débiteur; Et ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du mal.
Ou: Les yeux de tous sur toi, Seigneur, confie-toi, et tu leur donnes de la nourriture en faveur, ouvres ta généreuse Ta main et accomplis toutes les faveurs animales (lignes de Ps. 144).

Pour la bénédiction de la nourriture et des boissons aux laïcs
Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, bénis-nous avec de la nourriture et des boissons par les prières de Ton Prechistya tu Mère et de tous tes saints, il est béni pour toujours. Amen. (Et traverser la nourriture et boire)
Prières après avoir mangé
Merci, Christ notre Dieu, tu nous as rempli de nos bénédictions terrestres; Ne nous prive pas de tes cieux et de ton royaume, mais que parmi tes disciples, viens, ô Dieu, donne-leur le monde, viens à nous et sauve-nous.

où aller et qui emmener avec toi..
J. Gitomer

Le message de Sentyabrynka »24 nov. 2016 à 10:47

Iconostase L'autel ne peut être que dans le temple et les icônes de la maison s'appellent des iconostases.

Le forum a un sujet entier sur l'iconostase à la maison. Là les filles partagent et sur les icônes dans la cuisine.
Je vais dire de moi-même. Dans ma cuisine, à côté de la table, se trouve l’icône de la dernière cène et d’autres icônes dans le hall, dans les crèches. Et l'iconostase principale dans la chambre à coucher.
Personnellement, à mon avis, dans la cuisine, vous pouvez mettre n'importe quelle icône, selon votre désir. Autant que je sache, il n'y a pas de règles strictes à ce sujet. Mais, bien sûr, c'est bien qu'elle soit là. Tout livre de prières contient des règles de prière - avant et après avoir mangé. Avant de manger, vous demandez des bénédictions. Après - merci mon Dieu. Et bien sûr, il est bon de lire le temps de préparation à la prière.
Je commence toujours par «Que Dieu bénisse» et ensuite par tout ce qui me passe par la tête. Je ne peux pas dire que je cuisine toujours droit avec la prière, mais avant le début, il me faut au moins une courte prière.
À propos, une telle règle (prier avant les repas et pendant la préparation) dans notre famille a été instaurée par le mari, alors qu’il était encore athée. Il a donné une explication scientifique à cela: pendant la prière, l'eau prend la bonne structure. Et comme tout est principalement constitué d’eau, la nourriture devient alors "correcte"
Ceci, bien sûr, est un autre sujet, mais depuis que je l'ai, je viens scientifiquement à la foi

Mais revenons à la question des icônes. Mes parents ont aussi des icônes près de la table (je ne me souviens plus laquelle) et pendant la prière, ma tête se tourne immédiatement vers une image. Mais in-law n'est pas près de la table. Et si, en quelque sorte, mal à l'aise. Vous relevez la tête et les calendriers avec toutes sortes d’images amusantes. Et cela ne devient pas immédiatement très confortable.

Envoyé après 1 minute 32 secondes:

Message Omela »24 Novembre 2016, 11:14

Le message d'Ellir ”24 nov. 2016, 12:40

http://prihozhanka.ru/viewtopic.php?t=4122

Coutume prier avant de manger

Prêtre V. Shumov

Avant-propos de Archimandrite Macarius (Veretennikov)

Notre Père contemporain, le dévot de la piété, le père Seraphim Vyritsky (+ 1949) a laissé l’instruction suivante: «À quelle fréquence tombons-nous malades parce que nous ne prions pas pour un repas, n’invoquez pas la bénédiction de Dieu pour obtenir de la nourriture. Auparavant, tout le monde le faisait avec une prière sur les lèvres: ils ont labouré - ils ont prié, ils ont semé - ils ont prié, ils ont récolté la moisson - ils ont prié. Maintenant, nous ne savons pas quel genre de personnes ont préparé ce que nous mangeons. Après tout, la nourriture est souvent cuite avec des paroles blasphématoires, des jurons, des malédictions. Par conséquent, il est impératif de saupoudrer le repas d'eau jordanienne (Epiphanie), cela sanctifie tout et vous ne pouvez pas hésiter à manger ce qui est cuit.

Tout ce que nous mangeons est un sacrifice de l'amour de Dieu pour nous, notre peuple. par la nourriture, toute la nature et le monde angélique servent l'homme. Par conséquent, avant le repas, vous devez prier particulièrement fort. Tout d'abord, nous invoquons la bénédiction du Père céleste en lisant la prière "Notre Père...". Et là où se trouve le Seigneur, il y a aussi la Mère de Dieu, il y a des Anges, alors nous chantons: "Vierge Marie, réjouissez-vous..." et le tropaire aux Forces Angéliques: "Les armées célestes des Archangelistes...". Ce n'est pas sans raison que nous disons: «Ange à la table» - et véritablement, les anges sont avec nous à la table lorsque nous mangeons des aliments avec prière et action de grâce. Et là où sont les anges, il y a tous les saints. Par conséquent, nous chantons le troparion à Saint-Nicolas, appelant avec lui les bénédictions de tous les saints sur notre repas.

Alors, ils priaient toujours avant le repas chez le père et celui-ci donnait la bénédiction à ses enfants spirituels de respecter scrupuleusement cette règle de prière »[Elder et yeroskhimonakh Seraphim Vyritsky (Vasily Nikolayevich Muravyov) (1885-1949), M., 1996. - p. 43.45.]. Ces réflexions sont encore plus pertinentes aujourd'hui, alors que nous sommes de plus en plus conscients de la nécessité de faire revivre les traditions orthodoxes et que l'action des forces démoniaques s'est accrue dans la société. Par conséquent, la littérature avec les recettes publiées jusqu'à présent pour le chrétien orthodoxe est importante, mais la culture de la cuisine chrétienne et son goût respectueux sont encore plus importants. À cette fin, la rare brochure de nos jours sur le prêtre V. Shumov est en train d'être republiée.

Et prenant les cinq pains et les deux poissons, il leva les yeux au ciel, les bénit et, se brisant, donna les pains aux disciples... (Matthieu 14:19)

Ces paroles parlent d'un miracle accompli par le Sauveur dans le désert. Cinq mille hommes, outre leurs épouses et leurs enfants, ne sont donc que 10 000 à écouter la parole du Sauveur sur le royaume de Dieu, à écouter toute la journée et à se nourrir de cette nourriture impérissable avec un tel plaisir qu’ils en ont oublié le corps matériel et essentiel. Peut-être eux-mêmes ne se seraient-ils pas longtemps souvenus de cette nécessité si ils n'avaient pas rappelé au Sauveur ses disciples. Les disciples s'approchèrent du Sauveur et dirent: «L'endroit est désert ici et plus tard, laissez les gens partir pour pouvoir acheter du pain dans les villes et les villages voisins." «Vous leur donnez votre pain», a déclaré le Sauveur. Mais qu'allait-on donner quand, après une fouille rigoureuse, la nation entière s'est avérée n'avoir que cinq pains et deux poissons? Malgré une si petite quantité, le Sauveur ordonna de lui classer les objets trouvés et, levant les yeux au ciel, bénit ces pains et ces poissons et, en le brisant, le donna aux disciples. les disciples ont enseigné le peuple. Et une chose merveilleuse - ils ont tout mangé et ont été remplis, et même le reste s'est avéré - 12 boîtes de morceaux ont été rassemblées, comme pour prouver que tout ne se passait pas dans l'imagination, mais dans la réalité.

Telle est la force et la puissance de notre Sauveur! Entre ses mains divines, le faible et le faible deviennent puissants, le petit et l'insignifiant deviennent des grands. Qui ne reconnaît pas ici Celui qui a créé l'homme à partir de la poussière, à partir de rien, en un mot, a créé le monde? Alors le peuple et ce miracle ont compris - il a reconnu le faiseur de miracles divin comme étant le vrai Messie et a voulu le mettre au roi même, mais Jésus-Christ a décliné cet honneur parce qu'être roi de la terre ne faisait pas partie du plan de l'économie divine pour le salut de l'humanité. Son royaume n'est pas de ce monde.

Au fait, dans le miracle de Christ pour nous, il est instructif de voir comment Jésus-Christ a commencé à saturer les gens. «En levant les yeux au ciel, bénis-nous», dit l'évangéliste. Ainsi, l’appel au Père céleste, sa glorification, en un mot - la prière, c’est ce qui a précédé ce repas béni. Et nous avons une coutume pieuse, avant de manger de la nourriture, de prier avec Dieu. Ne nous est-il pas cher que cette bonne coutume soit sanctifiée par l'exemple de Jésus-Christ lui-même? Mais de nos jours, beaucoup ont commencé à craindre cette coutume. Pourquoi et pourquoi, disent-ils, le font? C'est un rite sans signification. Mais de tels discours sonnent-ils comme la vérité? Pourquoi, en fait, avoir besoin de prier avant de manger et de boire?

Imaginez que votre ami, votre bienfaiteur, votre frère bien-aimé, votre père, votre mère, votre soeur ou sa femme vous aient présenté quelque chose. Comment gérez-vous cette chose? Lorsque vous le verrez ou commencerez à vous en servir, vous vous souviendrez certainement de celui qui vous l’a donné, et si cette personne est en vie, vous lui souhaiterez une bonne santé par contumace et, s’il est mort, le Royaume des Cieux. De même, ici. Quelle est la nourriture que nous mangeons? C’est un cadeau du Père céleste, qui nous donne tous les jours sans aucun mérite de notre part, uniquement par sa miséricorde. Comment, assis à la table, ne vous souvenez-vous pas de celui qui nous nourrit? Comment ne pas le sentir et lui dire comme ceci: «Rien, Seigneur, nous n'avons pas le nôtre, tout vient de Toi. Vous, à propos de nous chassés, vous envoyez tout ce dont vous avez besoin pour notre vie. Bénis pour utiliser le cadeau de ta bonté pour ta gloire et pour notre bénéfice. " Nous devons donc confesser notre dépendance à Dieu; alors doit témoigner que nous sentons sa miséricorde envers nous. Et que font ceux qui ne veulent pas prier avant et après la table? Ils ne veulent pas se reconnaître dépendre de Dieu; ils s'associent à eux-mêmes, à leurs forces ce qu'ils ont; ainsi, comme s'ils ôtaient à Dieu ce qui venait vraiment de lui, ils sont orgueilleux, ingrats. Et fierté et ingratitude, vous savez, quels péchés graves. Et ces péchés sont coupables de ceux qui ne suivent pas la coutume de prier Dieu avant de manger de la nourriture. Mais est-ce que Dieu nous donne vraiment de la nourriture? Certainement. Le travail d'un agriculteur n'aurait jamais été couronné de succès si le Seigneur n'avait pas, à un moment donné, fait pleuvoir son champ de maïs, à un autre - à la chaleur du soleil. Oui, il ne pourrait pas travailler si le Seigneur ne lui accordait pas la force de travailler. Un malade est-il capable de quoi que ce soit? Et quand vous et moi aurions eu quelque chose, s'il n'avait pas donné à l'un de nous de bonnes capacités mentales, un autre - des forces corporelles fortes, le troisième - le moyen de s'auto-éduquer, le quatrième - des bienfaiteurs. Quelqu'un habite dans un hôpital ou une maison de retraite, mange le pain de quelqu'un d'autre - mais tout cela vient de Dieu. Celui-ci envoie aux bienfaiteurs faibles et pauvres; c'est lui qui met dans le cœur des riches le désir d'aider les pauvres, de prendre soin de leur sort; pour l'amour de lui - en son nom aussi l'aide la plus utile. Donc, tout est de Dieu, que ce soit le nôtre, que nous mangeons du pain étranger. Cela signifie que chacun, quel qu'il soit, doit prier avant de manger et de manger.

Nous mangeons des aliments pour renforcer les forces, pour maintenir la vie physique. Alors, mais cet objectif est-il toujours atteint? Au lieu d'utiliser de la nourriture, est-ce parfois nocif? Au lieu de la santé, apporte-t-il parfois des maladies, voire la mort? Cela arrive assez souvent - ils s'assoient pour être en très bonne santé et en ressortent malades. C'est pourquoi, en commençant à manger, il est nécessaire d'offrir une prière à Dieu pour que la nourriture que nous mangeons soit bonne pour notre bénéfice et non au détriment de notre corps, afin que notre esprit soit heureux après avoir mangé et que notre corps soit fort et joyeux. Et croyez-moi, quiconque ne prie pas de façon mécanique, nullement, mais avec attention et crainte, il obtient ce qu'il veut avec une alimentation correcte et modérée. Par sa prière, une telle personne demande une bénédiction pour sa nourriture. Par conséquent, elle la goûte avec un bénéfice pour sa santé.

La prière rend la nourriture non seulement saine, mais aussi agréable. Pendant la prière, le plat le plus simple et inexploré devient plus agréable, plus sucré que les mets luxueux des hommes riches et voluptueux. Je vais expliquer cette vérité par l'exemple. Non loin de Constantinople, un saint ermite vivait dans un profond silence. Tous vénéraient cet ermite et beaucoup lui rendirent visite pour le bien de l'âme. Une fois vêtu comme un simple guerrier, l'empereur romain s'est adressé à ce vieil homme. En parlant, le visiteur est venu voir un panier de pain sec accroché au mur. Il voulait goûter ce pain. L’ancien en était très heureux, apporta une tasse en bois avec de l’eau, y mit du pain sec et, après avoir prié, s’assit avec son invité pour un repas. Au bout de la table, le vieil homme apporta de l'eau fraîche et la donna à l'invité. Après le repas, l'invité a dévoilé qui il était et a ensuite déclaré: «Je suis donc né roi et je règne maintenant, mais je n'ai jamais mangé de pain, je n'ai pas bu d'eau avec une telle affection, avec laquelle j'ai mangé et bu avec vous. Que votre nourriture est douce pour moi! »-« Nous, les moines, prenons notre nourriture avec prière et bénédiction. Par conséquent, notre brosse, bien que mauvaise, est douce. Et dans vos maisons, ils boivent et mangent sans prière, avec bruit et bavardages. Les repas riches et somptueux n'ont donc pas de goût - ils n'ont pas la bénédiction apaisante du Seigneur. " D'après l'histoire, comprenez ce que la prière signifie avant de manger un repas.

Ne suivez pas, frères, ceux qui ne prient pas, assis à la table. De telles personnes ne conviennent pas aux enseignants. On peut probablement dire qu’à d’autres moments, ils ne prient jamais ou ne prient jamais, mais rares sont ceux qui, en général, ont froid pour la prière. Quiconque se souvient de Dieu, l'aime, ne peut l'oublier en utilisant ses dons, il n'aura pas honte de lui offrir la prière, même si personne ici n'a prié. Priez Dieu devant la table, et soyez assis dans une atmosphère de prière, avec la pensée de Christ et ne vous séparez pas ici, alors pensez qu'il est le Christ présent de manière invisible. Par conséquent, à la table, évitez les éclats de rire, les bavardages, les histoires inappropriées, les blagues Si pendant la table plus qu’à tout autre moment, il est nécessaire de parler, puis de parler progressivement. N'oubliez pas que dans d'autres endroits, ils mangent même du pain en silence. Donne-nous, Seigneur, à tout moment et en tout lieu de nous nourrir du sentiment de ta peur, et quoi que nous fassions - boire ou manger, ou toute autre chose à faire, selon la parole de l'apôtre, nous ferons tout pour la gloire de Dieu. Alors soit avec nous.

Amen!

Prière avant de manger

Notre Père, tu es au paradis! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite comme au ciel et sur la terre. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien. et laissez-nous notre dette, comme nous la laissons à notre débiteur; Et ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du mal.

Les yeux de tous sur toi, Seigneur, confie-toi en. Tu leur donnes de la nourriture en faveur, ouvres ta généreuse Ta main et accomplis toutes les faveurs animales.

Pour la bénédiction de la nourriture et des boissons aux laïcs

Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, bénis-nous avec de la nourriture et des boissons par les prières de Ta claire mère et de tous tes saints, comme béni pour toujours. Amen. (Et grattez la nourriture et la boisson).

Prière après avoir mangé

Merci, Christ notre Dieu, tu nous as rempli de nos bénédictions terrestres; Ne nous prive pas de tes cieux et de ton royaume, mais que parmi tes disciples, viens, ô Dieu, donne-leur le monde, viens à nous et sauve-nous.

Prière pour Prosphora et St. les eaux

O Seigneur, mon Dieu, que ton don soit ton eau sainte pour la rémission de mes péchés, pour l’éveil de mon esprit, pour le renforcement de mes forces mentales et physiques, pour la santé de mon âme et de mon corps, pour la conquête de mes passions et mes infirmités pour ta miséricorde sans bornes avec les prières du Très-pur Ta mère et tous tes saints. Amen.

http://azbyka.ru/obychaj-molitsya-pered-edoj

Sanctifie et mange

La nourriture consacrée - qu'est-ce que c'est? Pourquoi organisons-nous périodiquement la sanctification des plats et des repas de fête dans lesquels ils jouent un rôle culinaire? Ne pas parfois avoir une association avec idolatale.

Archiprêtre Igor Prekup

Je prévois le désir de certains lecteurs de se rebeller contre cette comparaison "blasphématoire" (sent-il vraiment l'iconoclasme ici: eux aussi ont commencé avec des soupçons d'idolâtrie, hein?).

Eh bien, premièrement, il ne serait pas superflu de dire que l'iconoclasme n'aurait vraiment pas pu se produire dans l'histoire de l'Église s'il n'y avait pas eu des complications païennes dans la vie liturgique, lorsque la peinture des icônes a été gravée dans le calice eucharistique et que les icônes ont été prises comme récipiendaires. etc.

En règle générale, l'hérésie ou le schisme est, en règle générale, une réaction inadéquate à l'interprétation inadéquate de l'Écriture et de la Tradition dans la vie de tous les jours dans l'église: qu'il s'agisse du culte d'une icône au lieu d'honorer à travers elle celui qui y est représenté, de quelque chose d'autre réputés localement "perversions du type de" fonte "moderne," zemelk "et autres attributs du fétichisme pseudo-orthodoxe, qu'il s'agisse de la propagation dans l'environnement religieux du culte du pouvoir et de la richesse ou de l'affaiblissement des principes moraux, etc. - Ceci et bien d’autres encore pourraient provoquer une chute à l’extrême par le principe: je n’ai pas de place dans une telle «église» parce que le Christ n’est pas là… mais il n’est pas là parce qu’il ne peut pas être où il est (vous pouvez commencer à insérer au moins, les noms sont personnels, au moins communs, même les noms de catégories d’individus et de communautés - dont le «visage de la moralité» ne correspond pas à notre compréhension de l’Église).

Je tiens donc à dire immédiatement que je n’appelle rien de tel et que je ne «dérive» même pas dans cette direction.

Et deuxièmement, à temps pour détecter un mélange païen et apprendre à le filtrer - la chose la plus orthodoxe. Le paganisme n'est pas un culte particulier. Pensez-vous que l'idole de la rue Perun Le prince Vladimir a laissé nager librement sur le Dniepr, alors il a nagé? "Assomme-le, Seigneur Dieu, assomme-le *!" - lui crièrent des païens; c'est un cri de l'âme et non pas d'une conscience assombrie... C'est-à-dire, bien sûr, le cri d'une âme obscurcie par une illusion païenne, je ne discute pas, mais c'est l'âme que le paganisme est mignon. Et combien de guerriers princiers n’ont pas repoussé l’idole sale de la côte avec leurs lances, ils l’ont néanmoins pris au piège, après quoi ils ont appelé cet endroit Vydubitsy.

Cependant, la même chose se passe dans nos âmes. Il semble que nous ayons reçu Christ. J'ai jeté l'idole dans mon âme, déclarant son trône au Christ consacré... oui, mais nous ne l'intronisons pas là-bas, car nous ne le voulons pas de toute notre âme. Nous avons aussi des guerriers princiers qui cherchent à fusionner une idole avec le flux, mais il y a aussi ceux qui ne désirent pas tant l'idole que l'esprit, le mode de vie que l'idole symbolisait et soutenait.

Ainsi, l'idole a envahi quelqu'un et l'homme, rejetant la foi chrétienne qui lui était étrangère, reste consciemment païen (athée, agnostique, occultiste, positiviste, communiste, fasciste, démocrate, etc.) - quelle différence cela fait-il d'un culte, idole vous-même pour l'adoration au lieu de Dieu choisir et comment l'appeler?); pour quelqu'un l'idole est partie et il n'y a aucun désir pour lui, car un homme de toute son âme a accepté Christ; et un autre... apparemment, il a laissé l'idole hors des vagues et ne l'a pas couru le long de la côte (pourquoi avoir des ennuis), et "est entré dans les eaux du Dnieper, selon la parole du prince", c'est-à-dire qu'il est entré dans la nouvelle société, reconnaissant ses postulats et son culte, mais non pas pour «revêtir Christ», mais plutôt pour rester intérieurement intérieurement identique.

Que lui reste-t-il? Reconnaître extérieurement, confesser la foi acceptée, continue de vivre dans le même esprit, en utilisant de nouveaux attributs pour détourner les yeux et de nouvelles raisons. Et pour que la substitution ne perde pas l’œil, nous devons essayer d’étendre cette approche aussi largement que possible. Ce n'est pas un secret pour personne que le très répandu est perçu comme la norme. Certaines personnes, spéculant sur une connaissance superficielle (sinon complète) du droit canonique, déclarent qu'une coutume qui existe depuis plus de 30 ans devient la norme de la Sainte Tradition, bien qu'il s'agisse en réalité d'une pratique vicieuse enracinée.

Trouver de tels «chemins tortueux» qui nous éloignent de la «simplicité dans le Christ» s’impose aussi bien dans notre âme que dans la vie qui nous entoure: nous sommes une famille dans le Christ - nous devons veiller à ce que l’ordre soit maintenu dans la maison qui convient au maître de maison.. Cela concerne principalement les bergers, mais aussi les laïcs. Après tout, nous sommes tous en Christ les uns dans les autres - frères et soeurs. Quelques-uns d'entre nous sont mis "à l'image du" Père. Mais pour les autres également, personne n’a assumé la responsabilité de ce qui se passe dans la maison, de sa morale, de l’observation des traditions établies par notre ancêtre, en vertu de l’alliance sous laquelle nous essayons de vivre.

Par conséquent, un espace culturel comme un repas ne peut pas être négligé si l'unité du Christ dans l'Église de Dieu nous est chère, et non pas si les infrastructures se développent.

"Consécration des gâteaux de Pâques". Andrey Lysenko

Après avoir déclaré que le repas est un champ de culture, rappelons-nous tout d’abord que «culte» et «culture» sont des mots qui ont une racine. La culture naît d'un culte, mais forme à son tour un culte sous forme de feedback, pour ainsi dire. Cela signifie que les rites chrétiens en tant que forme culturelle, dérivés du culte chrétien de Dieu, pour ainsi dire, retournent à leur source, apportant de nouvelles nuances à la compréhension de ce culte. Quelles sont ces nuances, dues à ce qu'elles ont formé? Sont-ils une conséquence du développement de la pensée chrétienne dans certaines conditions culturelles et historiques, ou sont-ils un hommage à "ce monde" et rien de plus que l'emprunt d'une chose étrangère à l'esprit?

Si nous examinons attentivement et filtrons de manière critique tout ce qui est étranger, la formation de la tradition culturelle se poursuivra d'une manière pieuse. Si nous laissons les choses au hasard, nous ne remarquerons pas comment se formera le cercle vicieux des coutumes, des idées et des stéréotypes qui ne peut être surmonté sans conflit. à ne pas faire, la religion de l'évangile dans de nombreux esprits et cœurs dégénérera en paganisme parasite.

Alors, que fait-on avec le repas? "Prenez et annulez." En aucun cas.
Premièrement, il faut veiller à ce que les mets délicats rituels ne deviennent pas un repas de substitution du Divin. Pensons: que se passe-t-il le samedi saint toute la journée? Les gens sont dans les temples et font de la nourriture. Contribue et dure, contribue... dure. Et père trempé, il sanctifie tout cela, sanctifie, et le peuple apporte, supporte, et le peuple, le peuple. Et tout le monde est content. Et ils se réjouissent correctement: Pâques! Enfin, un homme est venu au temple, le thé n’est pas un basurman! Si Dieu le veut, cela reviendra dans un an et il va maintenant célébrer Pâques en tenant son œuf, en goûtant un gâteau et en goûtant un jour de Pâques...

Non, bien sûr, le cauchemar et l'horreur ne sont pas que les gens vont s'asseoir et célébrer avec joie les vacances, apprenant avec enthousiasme "à quel point ce monde est beau." C'est quelque chose pour la santé (en fait, Dieu nous en préserve, nos exploits culinaires ne chevauchent pas les lois objectives de la physiologie, car le dernier mot est elle, chérie).

Le cauchemar, l’horreur et la morosité consistent dans le fait que la plupart des gens remplacent la fête de Pâques ou, au contraire, remplacent la Table du Seigneur: la Divine Liturgie...

Eh bien, disons, certains d'entre eux viendront toujours à la procession: venir au début, voir ou même accompagner tout le monde - pour beaucoup c'est une cause sacrée, après laquelle il est possible de célébrer et de rentrer chez soi! Et le reste.

Il est clair que tout est connu en comparaison, que quelqu'un qui est venu ce jour-là pour consacrer des plats aura dans son cœur quelque chose qui l'incitera à revenir à un autre moment. Au service de savoir si, juste dans l'écart - c'est comme ça que ça se passe. Eh bien, si oui.

Mais il ne s'agit pas de ceux qui seraient heureux de venir «défendre» au moins les matines pascales. Quand une personne veut, mais que ce soit par faiblesse ou en raison de circonstances, elle ne peut pas - c'est triste, mais pas effrayant quand même. Mais quand il a considéré que les vacances étaient un succès, il n’avait pas seulement assez de plats rituels, mais il AVAIT EN PROFONDEUR eu cela et «il n’ya rien qui puisse s’élever pour moi. "- c'est vraiment effrayant. Parce que sous le signe de Pâques, un repas rituel a lieu, qui n’a rien de commun, peu importe le nombre de vœux de Pâques accompagnées de nombreuses libations (qui, d’ailleurs, commencent souvent le samedi après-midi).

Dernier souper Esquisse du tableau de la cathédrale du Christ Sauveur à Moscou. G. I. Semiradsky. 1876

Où rituel - il y a un culte. La fête du Christ, fête de sa résurrection, qui ouvre la voie à notre résurrection d'entre les morts, commence sur le porche, lorsque l'exclamation des matines est proclamée avant d'entrer dans le temple et le troparion de Pâques est chanté, mais il ne fait que commencer et il continue son merveilleux matin de Pâques et atteint son apogée pendant la liturgie la communion universelle (répercutons comme pour le moins gentiment la vicieuse pratique qui consiste à ne pas prendre part aux laïcs la nuit de Pâques sous le prétexte farfelu que «la grâce abonde tant»). C'est le repas du Christ: il se donne à nous pour un goûter; Il - «Le pain descendu du ciel» (Jean 6; 58), se donne à nous comme nourriture, de sorte que nous proclamions ainsi sa mort, sa résurrection confessée **. Après cela, il convient de rompre la ligne. Ensuite, le festin sera comme une continuation du repas d'amour commencé lors du service. Mais sans tout ça...

Sans cela, nous avons une sorte de culte parallèle qui parasite le thème de Pâques. Et à propos du culte, vous pouvez parler sans vous étirer: où est le rituel, il y a un culte, mais si ce n'est pas un culte du Christ, alors à qui?!

Bien sûr, je n'ose pas affirmer qu'il s'agit d'un repas du diable (bien que parfois...), mais que dans ce cas, il y a une sorte d'évasion en dehors de Christ - sans aucun doute. "Leur dieu est le ventre" (Phil. 3; 19)

Pour beaucoup de gens, les vacances ne sont qu'une raison de s'amuser. Celui qui traite la Fête des Fêtes de cette façon sert l’idole du plaisir sous prétexte d’adorer le Christ. En fait, il ne le fait souvent pas, mais il utilise simplement les attributs rituels chrétiens, faute d’autrui.

Et deuxièmement, en évitant les ténèbres ci-dessus et en établissant correctement les priorités, il convient de veiller à ne pas transformer les plats de Pâques consacrés en une sorte de nourriture casher. Bien sûr, il est bon que l’attitude envers les denrées alimentaires consacrées soit quelque peu différente. Sans doute, la tradition de ne pas avoir à jeter la peau d’oeufs de Pâques a une grande valeur éducative, mais brûler, mais... quand on en fait un culte, quand des propriétés bénéfiques spéciales sont attribuées aux mêmes oeufs de Pâques: comme le feu s’éteint, si vous jetez un oeuf de Pâques dans le feu auteur) - cela commence encore à sentir le paganisme.

Il est à noter que dans le Triodi de couleur, immédiatement après les prières pour la consécration des mets délicats de Pâques, il est expliqué que ce n'est pas une sorte de sanctuaire, «il n'y a pas de Pâques, au-dessous de l'agneau, comme si Netsi disait et acceptait, et avec quelque sorte de honte, ils prennent la communion, mais une simple offrande »(italiques miens - I.P.), et la consécration est une bénédiction, après le jeûne, de les manger. C'est-à-dire que la consécration des plats ne consiste pas à choisir des gâteaux et des paskas spécifiques, des œufs et des saucisses *** et d'autres «pinceaux» pour en faire un aliment sacré, mais une bénédiction pour tous les aliments écrémés consacrés à travers ces «premières choses».. pour le jeûne Un chrétien est appelé à le manger afin que, avec les dons abondamment donnés de Dieu, soient remplis de sa bonté (voir la prière pour la consécration du fromage et des œufs): avec l'acceptation de la nourriture périssable, nous entrons dans sa grâce, son impérissable.

Notes de bas de page:

* "Nagez, allez au rivage."

** De la prière à la liturgie de saint Basile le Grand.

*** Au fait, si du fromage et des œufs sont supposés être consacrés dans le vestibule du temple, la viande, même sous le porche, n'est pas censée être fabriquée, mais elle est consacrée dans la cour du prêtre.

http://www.pravmir.ru/osvyatit-i-skushat/

Prière pour la bénédiction de la nourriture

Collection complète et description: une prière pour la consécration de nourriture pour la vie spirituelle du croyant.

Prières pour la sanctification de la nourriture

Entrez dans un état détendu et gracieux, laissez tomber toute anxiété. Fermez les nouvelles, n'écoutez que de la musique agréable, des chants de prière ou des prières. Ou restez dans un silence de bonheur.

PRIÈRE POUR LA PERCEPTION ALIMENTAIRE

Je remercie Mère Terre sur laquelle ces fruits de la terre ont poussé, ainsi que toutes les personnes qui ont élevé, sauvegardé, traité et livré ces produits!

S'il y a des composants nocifs dans cet aliment, laissez-les être facilement éliminés de mon corps ou transformés en substances utiles pour moi! Que chaque produit soit mon médicament!

Puisse cette nourriture m'apporter santé, joie, paix dans l'âme et le corps, renforcer mon immunité, dissoudre toutes les tumeurs, renforcer mes os, cheveux, ongles, tous les sens, purifier chaque cellule du corps, sang et lymphe, lisser ma peau, me donne énergie et autonomie!

Sanctifie, Seigneur, le Saint-Esprit, toute ma nourriture! Merci

PRIÈRE APRÈS Manger

Bénis-moi, Père, pour les bonnes oeuvres!

L'eau est une source de vie et d'énergie, mais elle est également le principal vecteur d'informations. Très important, non seulement la pureté de l’eau que vous utilisez (boire, laver), mais aussi l’énergie qu’elle absorbe de l’espace environnant. Respirez dedans le pouvoir de vos pensées positives, et l'eau vous en remerciera certainement.

Prenez le pot à eau dans vos mains, tenez-le sur vos lèvres et prononcez les mots de la prière avec un sourire aimable, de sorte que l’air de votre bouche flotte légèrement sur la surface de l’eau.

PRIÈRE POUR LA RECHARGE D'EAU

Je demande aux forces de la Lumière de remplir cette eau de l'énergie du Saint-Esprit et de l'amour, de la joie, de la santé, de la créativité, du pardon, de la tranquillité et de la gratitude envers toutes les forces - terrestres et célestes, ainsi que envers toutes les personnes qui m'ont aidée et aidée dans toutes mes vies depuis la Création le monde!

Que toutes ces énergies Divines Lumineuses soient avec moi!

Chaque cellule de mon corps est nettoyée, guérit, rajeunit, sourit et remercie le Seigneur qui donne cette eau de guérison à ses enfants! Je t'aime, vis l'eau! Merci beaucoup

PRIÈRE AVANT LA NOURRITURE

Merci Seigneur de m'avoir donné

Vous êtes riche en nourriture et en boisson!

Pour le pain du spirituel - Le ciel je remercie,

et la Terre Mère - pour tous ses fruits!

Eh bien, mon père, je vous pose des questions sur Grace:

Prenez une claque et sanctifiez-vous avec votre amour -

nourriture que je vous offre avec un arc!

PRIÈRE APRÈS LA NOURRITURE

Tu m'as donné de la nourriture qui était remplie

Votre énergie d'amour donne du pouvoir.

Bénis-moi pour de bonnes actions!

Le certificat sur la publication n ° 215110501522

Merci beaucoup, Natalia! Je vais lire maintenant.

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Je suis heureux que mes livres aient volé si loin de chez moi, j'espère que vous serez amis avec eux! )))

Prières avant et après manger

Père, Seigneur de toi au ciel! Que ton sanctuaire soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite dans les cieux et sur la terre. Notre pain quotidien en est le fond; et laissez-nous notre dette, et nous la laissons aussi à notre débiteur; Et ne vous induisez pas en tentation, mais débarrassez-vous de nous du mal.

Eli: O toi dans les choses, Hopods, confiance, et tu leur as donné la nourriture en faveur, expulse ton sexe, ta main et chaque faveur vivante (lignes de Ps. 144).

Pour la bénédiction de la nourriture et des boissons aux laïcs

Gospodi, Jésus-Christ, NOUS-MÊMES, nous bénisse nourriture et boisson avec les prières de la Sainte Trinité Moth et de tous vos saints, je suis béni à l'âge des paupières. Amen. (Et traverser la nourriture et boire)

Prières après avoir mangé

Merci, Christ, notre Dieu, j'ai rempli la foule de tes bénédictions terrestres; Ne te prive pas et céleste de ton royaume, mais moi-même, je suis venu par tes disciples pour sauver, sauver, faire reposer le monde, venir à nous et nous sauver.

Prière sur le trapèze funèbre

Si un prêtre est présent sur le trapèze commémoratif, le requiem lithium habituel est exécuté en premier, après quoi le serment est chanté... et la bénédiction du repas suit.

Si dans le nombre des présents il n'y a pas de prêtre, alors après trois arcs ordinaires:

Par les prières du sanctuaire de notre Père, le Seigneur Jésus-Christ est à nous, prie-nous. Amen.

Saint Dieu, Sainte Croix, Sainte Bezsmertny, priez-nous (Trois fois avec des arcs.)

Slava et maintenant. Amen. Sainte Trinité, prière à nous; Hosodi, purifie notre péché; Vladyka, pardonne-nous notre vie privée; Saint, visite et guéris les restes de notre propre nom au nom de ton Dieu.

Gospodi, pomhluy (trois fois).

Slava et maintenant. Amen.

O notre, tu es déraper dans les cieux! Que ton sanctuaire soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite dans les cieux et sur la terre. Notre pain quotidien en est le fond; et laissez-nous notre dette, et nous la laissons aussi à notre débiteur; Et ne vous induisez pas en tentation, mais débarrassez-vous de nous du mal.

Et troparia funéraire: de l'esprit de la sainte congrégation à l'âme de Ton serviteur (Ton serviteur), Enregistre, en paix, en te préservant du bonheur, même à Theb, Mannobubch.

Dans ton repos, Armées, le parfait de tous tes sanctuaires repose, le repos et l'âme de ton serviteur (ton serviteur), je suis un homme du même homme que l'humanité.

Slava: Vous êtes Dieu, venez ensemble en enfer, et les liens d'encerclement sont autorisés. Sam et l'âme de ton serviteur (Ton esclave) se reposent.

Et maintenant: Celui qui est pur et immaculé, le Dieu de Dieu sans semence, prie pour le salut de son âme.

Puis cette prière est prononcée trois fois avec 15 archets: Pomini, Gospodi, l’âme du succès de votre serviteur (votre serviteur défunt) et (archet). Eliku est dans la vie, il est un homme de Dieu, il est un homme de Dieu, il adore, et il s'incline devant le cœur du monde.

Après cela, il est chanté ou lu comme une prière avant le déjeuner, ou plutôt, suivi de l'invocation de la bénédiction de Dieu lors d'un repas pour l'ordre des laïcs.

Au début du repas commémoratif, Kutia est offert avant tous les autres repas. Et avant le dernier plat sucré, qui est traditionnellement servi de kissel avec du lait (les jours de jeûne avec des graines d’amande ou de pavot), la bière appelée bière est apportée, une boisson sucrée sans alcool. En conclusion, tout le monde se lève et, si le repas est servi le jour de l'inhumation ou de la commémoration: les 9, 20, 40e jours après le décès et le premier anniversaire, ils chantent un couplet dans la voix du 6:

La vue de la chair est muette, et / et sans vie, c'est la prédestination, / pleurez sur moi, la fraternité et les amis, / les femmes et les enfants: / le combat d'hier avec vous et / ou à l'extérieur, vous serez givrés / mais viens au coeur de l'amour, / et embrasse la viande avec le prochain baiser, / pas celui qui est comme toi / / ou d'autres choses; / Pour juger du départ de Dieu, / il manque d'hypocrisie: / L'esclave et le maître du goût arrivent, / Le roi et la guerre, les riches et les sages: / Dieu, de son propre acte / / Sa ou ta prière ou Ta prière ou ton père ou / Mais je prie tout le monde, et je prie sans cesse pour moi de Christ à Dieu, / oui, je ne suis pas réduit à mes péchés lors de la crucifixion, / mais laissez-moi mettre de la viande, je pars vivant.

Si la commémoration a lieu dans des cas autres que ceux énumérés, le verset est récité, comme le huitième:

Je pleure et pleure, / je pense toujours à la mort, / et dans la tombe allongée / à la manière de Dieu, la beauté créée par notre beauté, / moche, sans révérence, / sans gloire, / n'ayant aucune beauté. / Oh miracle! Pour quelle raison y a-t-il un mystère dans le nôtre? / Que pensez-vous de la lueur, / Comment allez-vous accoupler la mort? / Au Seigneur du Seigneur, serment la lettre, /

Après le sacerdoce de Dieu: Dans le bon progrès de l'œuvre de Dieu (l'esclave de Dieu), ayant cessé la mémoire (permanente).

En l’absence d’un prêtre, l’aîné des laïcs: esclave de Dieu (esclave de Dieu) à la mémoire éternelle conservée (permanente).

Tous: mémoire séculaire (trois fois).

Buvez un bol funéraire et goûtez le dernier plat. Le repas se termine avec l'action de grâce habituelle.

Prière pour la bénédiction des bonhommes de neige de Pâques

Le Seigneur de Jésus-Christ, notre Dieu, selon le Grand Skorby de la Croix et Vos souffrances, est une résurrection intemporelle du dimanche! Remerciant Chers, j'ai remercié notre extase et celle de ceux qui l'ont commise d'atteindre les personnes saintes du fond du jour et de la joie de votre résurrection avec les participants de la vie. Merci, conformément à ta miséricorde et à votre indescriptible condescendance à notre compassion, de nous réconforter, ainsi que notre échelle, de rafraîchir et de ravir les infirmes. Pourquoi, nous Te prions, bénis ce pain de Pâques, ogustevshee des mammifères, des œufs et autres victuailles de paskhalnyya, principalement ceux-ci, de nihzhe, obéissant aux règles de l'Eglise, ne pas tes serviteurs en jours mimoshedshie de jeûne, ainsi on les manger avec actions de grâces pour la santé, à l'appui des forces du caporal, dans le plaisir et la joie, et chaque complaisance est imprégnée, nous sommes heureux et heureux, et de la plénitude de gratitude, grâce au cœur glorieux de Glory Tatia, Résurrection, nourrissante et réconfortante, ipodic ng. Le Père et le Saint-Esprit pour toujours et à jamais. Amen.

Cette prière peut être lue par le prêtre ou le plus âgé des présents au premier repas de fête au lieu de la formule de bénédiction habituelle.

La prière est différente avec un trapèze maigre de Pâques

Le Seigneur de Jésus-Christ est à nous, selon la grande soif de la Croix et de vos souffrances, la joie de la grande résurrection de toute résurrection! Grâce à vous, j'ai encouragé notre enfer et la multitude de ceux qui s'étaient engagés à atteindre les jours saints et la joie de la résurrection sacrée avec les participants à la vie. Nous prions: Bénissez et sanctifiez le grain de ceci, et votre esclave aussi, à cause de vos difficultés, au lieu de sacrifier vos prières de Pâques et amenez-le devant votre Sainte Personne. Que ceux qui mangent leur nourriture soient fidèles à la douceur et au réconfort et laissent la difficulté du trapèze occulter la joie du peuple de ton peuple. Bonne année, je t'aime, je t'aime, je t'aime, je t'aime, je t'aime et je t'aime, et tu pourras le faire les paupières. Amen.

Une prière pour la bénédiction des collations méritoires lors de la fête de la Nativité du Christ

(lire au premier repas de fête au lieu de la formule de bénédiction habituelle)

Le Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, envoûtant pour nous sauver sur terre, viens à nous sur terre, et de l'Immortel et du Très Saint Marie, Marie naît injustement! Merci à toi, j'ai encouragé la foule Merci de grâce, miséricordieux envers le vôtre et indulgence pour le confort de nos consoles de nos jours, non seulement avec l’esprit abondant, mais aussi avec le trapèze.

Pourquoi, nous Te prions, otverzayuschago généreuse ta main, ispolnyayuschago tous tes avantages de vie dayuschago tous les aliments, temps et les règles de l'Église, bénir eatables de prazdnichnyya, fidèle à ton peuple ugotovannyya, principalement Sia, de nihzhe obéissant à la Charte de votre Eglise, jours mimoshedshii du jeûne s'abstiennent esclaves Les vôtres, laissez-les manger avec gratitude en santé, en force, en joie et en joie. Oui, chacun de nous, chaque genre de dignité est imusché, nous serons en abondance et en bien, et de la plénitude du cœur gracieux glorifieront Thirsty, rafraîchissant et réconfortant, ainsi que Bezopaertoma Amen.

Prière pour la bénédiction des collations méritoires lors de la fête de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie

(lire au premier repas de fête au lieu de la formule de bénédiction habituelle)

À propos de notre très sainte Maîtresse, Dieu la Mère de Dieu, et dans votre séparation des terres du peuple des orthodoxes, qui la quittent, mais avec les grâces de Elle, qui aggrave, balayant nos cœurs! Merci, moi aussi, et maintenant aussi sur vous pour être heureux d’atteindre la foire de votre honorable Votre Excellence, soyez réconforté par le triomphe de l’église, appréciez l’esprit, Nous croyons que, pour votre bien, Vladychitsa nous a été accordée, nous a accordé la consolation du corps, le trapèze d’un jour férié. Prairie, Notre-Dame des Neuvièmes, nous sommes les plus téméraires pour la force des corps du corps, pour la joie et la joie, et pour nous tous, pour toute la bonté du corps et l'abondance, nous ferons du bien et du bien, et à cause de la plénitude du réconfortant, de la bonté du corps du corps pour vous voego du Divin Fils, le Christ notre Dieu, kupno de commencement de son Père et l'Esprit Saint, et à vous, notre Mère de la grâce, Predstatelnitse, aide et couette, ainsi que les saints apôtres le service de prière et merci vzyvati: Très Sainte Mère de Dieu, aide-nous toujours, maintenant et toujours, et à jamais Amen.

(Si la fête de l'Assomption de la Très Sainte Mère de Dieu a lieu mercredi ou sur les talons, cette prière est lue avant le repas du lendemain).

Prière pour la bénédiction de maigres repas (en la fête des premiers apôtres Pierre et Paul)

(lire au premier repas de fête au lieu de la formule de bénédiction habituelle)

Jésus Christ Jésus Christ Grâce à Dyako, je t'ai donné l'enfer, en présence des Saints Apôtres, du passé, pour atteindre le festin des Glorious First Heads Peter et Pavl.

Nous vous en supplions, otverzayuschago généreuse ta main, pour satisfaire tous les êtres vivants Vos avantages dayuschago tous les aliments, temps et les règles de l'Église, bénir eatables de prazdnichnyya, fidèle à ton peuple ugotovannyya, principalement Sia, de nihzhe obéissant à la Charte de votre Eglise, jours mimoshedshie de jeûne Retiens tes serviteurs Et laissez ceux qui les mangent jouir avec gratitude pour la bonne santé, la force pour le corps, le plaisir et la joie. Oui, nous avons tous le meilleur de nos capacités, et nous serons pleins de bonheur, et de la plénitude du Cœur slave reconnaissant, un cœur de réconfort et d'affection de tendresse et de réconfort de notre part, ainsi que Amen.

(Si la fête des premiers apôtres a lieu le mercredi ou le vendredi, cette prière est lue avant le repas du lendemain).

Prasad ou Comment sanctifier la nourriture dans le christianisme et la culture védique

Nourriture sanctifiée (prasad) - apporte le bonheur, l'amour et peut changer le destin des nôtres et de ceux que vous traitez. La nourriture sanctifiée change ses propriétés, acquérant ainsi un goût unique et devient un nectar de guérison pour notre corps et notre esprit. La consommation régulière d’aliments sanctifiés peut soigner tant de problèmes graves, même l’alcoolisme et la toxicomanie, nettoie le corps subtil et donne un goût plus élevé et plus sucré. Dans l'article, vous trouverez des informations sur la manière de sanctifier correctement la nourriture dans les traditions chrétienne et de Vaishnava.

Descriptions détaillées sur la manière de sanctifier correctement les aliments dans la culture védique:

Produits pour aliments sanctifiés:

Prasad commence par l'achat de produits. Pour le prasad n'est pas utilisé: viande, poisson, œufs, oignons, ail, champignons et alcool. Depuis ce sont des produits dans le mode de l'ignorance, ils ne peuvent pas donner l'amour qui est connu pour être dans le mode de la bonté. Les produits endommagés, vieux ou pourris ne fonctionnent pas non plus.

Le processus de préparation de la nourriture sanctifiée:

  • Cuisiner mieux, debout à l'est. Lorsque la nourriture est préparée pour Dieu, tout d’abord, lorsque vous cuisinez, pensez, écoutez ou chantez à propos de Dieu. Dans ce cas, vos pensées et votre énergie d'amour seront transmises à la nourriture. Par exemple, pendant la préparation, j'écoute les conférences de mon professeur spirituel, qui parle de Dieu avec amour.
  • Les aliments en cours de cuisson n'essayent pas.
  • Pendant la cuisson, ne laissez pas d'animaux de compagnie dans la cuisine (chats, chiens).
  • Prenez une portion de chaque plat que vous avez préparé et mettez-la dans de belles assiettes (ou dans une assiette). Ces plaques devraient être nouvelles et destinées uniquement à la sanctification, et personne d'autre ne devrait les utiliser. Et ensuite, placez ces assiettes sur l'autel devant le Divin.
  • Pendant la lecture du mantra, il est bon de sonner la cloche (tenez dans la main gauche), car il donne des vibrations très nettoyantes et bénéfiques.

Mantras de lecture pour allumer des plats:

Consécration de nourriture de manière simple:

Lorsque vous mettez de la nourriture sur l'autel, dites:

"Cher Seigneur Krishna, s'il te plaît, prends ce repas."

Et puis pendant quelques minutes, répétez le maha-mantra:

Hare Krishna, Hare Krishna,

Krishna Krishna, lièvre lièvre

Hare Rama, Hare Rama,

Rama Rama, lièvre lièvre.

Il y a aussi un tel mantra, qui peut purifier la nourriture, l'eau et tous les objets:

Bhunkte bhojayathi harih

Également dans Bhagavad Gita (24: 4), il existe un mantra qui peut être utilisé pour purifier et sanctifier la nourriture.

Ce mantra purifie les aliments avec l'aide de la bénédiction de Dieu et purifie tout aliment, même très purement cuit, en supprimant tous ses défauts et imperfections, y compris les ingrédients alimentaires et même les plats pour sa préparation.

Le mantra harmonise l'état des cinq pranas d'une personne et sanctifie en général tout objet sur lequel il est lu. Par conséquent, si vous voulez rester en bonne santé, fixez-vous comme règle de représenter chaque repas comme un acte qui offre cet aliment à Dieu, et non comme un acte de simple consommation de nourriture. Pour ce faire, apprenez ce mantra et répétez-le toujours (à voix haute, dans un murmure ou "à vous-même") avant de manger. Après un certain temps, vous constaterez vous-même des changements miraculeux dans votre état de santé.

Brahma Arpanam Brahma Havir

Brahmaagnau Brahmana Hutam

Brahmayava Tena Gantavyam

Brahma Karma Samaadhinha

Aham Vaishvaanaro Bhutva

Praanaapaana Samaa Yuktaha

Pachaamyanam Chatur Vidam

Om Shanti Shanti Shantihi

La signification de ce mantra:

Brahman est l'acte d'offrande.

Brahman, est l'essence même de l'offrande.

Cette offrande est offerte à Brahman.

En vérité, il atteint Dieu

Qui voit Dieu dans tous ses actes.

Brahman est un feu sacré

Et l'énergie cosmique omniprésente

Résidant dans tous les êtres vivants.

Sanctification selon toutes les règles adoptées par la société Vaishnava:

Pour ce faire, vous devez disposer d'un autel contenant des images du Seigneur Krishna, du Seigneur Chaitanya et de Srila Prabhupada, acarya fondateur de la Society for Krishna Consciousness. Une assiette de nourriture est placée devant l'image de Srila Prabhupada. Si vous en avez l'occasion, posez une feuille de tulasi sur une assiette de Krishna. Il est également bon de mettre un peu de sel et deux tranches de citron sur un plateau, où les assiettes de Krishna sont déjà en place, pour mettre un verre d’eau. La différence entre la version simplifiée de la présentation de la nourriture et le rituel complet se trouve également dans les mantras prononcés dans le processus. Pendant la phrase, selon toutes les règles, pliez-vous devant l'autel et lisez à haute voix, chantez ou murmurez le mantra suivant trois fois:

Namo Om Vishnu Padaya

Krishna Prestayya Bhutale

Srimate Bhakti Vedanta

Swamin Iti Namine

Namaste Sarasvati Deve

Gaura Vani Pracaraine

Paschatia Desha Tarine

Nama Maha Vadanyaya

Krishna prema pradaya te

Krishna Krishna Caitanya

Namne gaura-tviche namah

Govindaya namo namah

Hare Krishna, Hare Krishna,

Krishna Krishna, lièvre lièvre

Hare Rama, Hare Rama,

Rama Rama, lièvre lièvre.

La dernière étape de l'éclairage des aliments:

Dans n'importe laquelle des options, après avoir lu le mantra, apportez vos obéissances et laissez la nourriture pendant 5-15 minutes pour que le Seigneur la goûte.

Après cela, vous devez transférer le prasad, qui signifie littéralement «la miséricorde du Seigneur» dans des pots, des casseroles dans lesquels vous avez cuisiné ou sur une assiette séparée, et nettoyez soigneusement les assiettes de Krishna.

Tous les aliments cuits sont maintenant considérés comme sanctifiés, mais celui qui était directement sur l'assiette de Krishna est particulièrement vénéré et s'appelle Maha-prasad. «Maha» en sanscrit désigne un grand et énorme maha-prasad - une grande miséricorde. Tout le monde devrait, à part tout le reste, avoir au moins un peu de maha-prasad.

Dans la Bhagavad-gita, l'un des écrits védiques, le Seigneur Krishna dit que si quelqu'un avec amour et dévotion lui offre une nourriture végétarienne, que ce soit juste un morceau, un fruit ou de l'eau, il l'acceptera. Par sa miséricorde inconcevable, le Seigneur essaie la nourriture qui lui est offerte et la spiritualise. La nourriture ordinaire devient alors le prasadam de Krishna, la grâce du Seigneur Krishna, et un repas ordinaire se transforme en un acte transcendant d'adoration du Seigneur et d'association avec Lui.

En mangeant du Krishna-prasad, nous sommes purifiés et libérés des effets de notre karma.

Comment laver la vaisselle destinée à l'éclairage:

Il est conseillé de ne pas le faire avec des éponges et des chiffons pour laver la vaisselle que vous utilisez habituellement, mais d'en avoir des spéciaux à cet effet, ou tout simplement de les laver à la main. Aussi, ne mettez pas la vaisselle de Krishna dans l’évier où vous lavez la vaisselle, c’est-à-dire tenez simplement les assiettes dans vos mains lorsque vous lavez, ne les mettez pas dans l'évier, et encore plus s'il y a de la vaisselle non lavée. Après avoir lavé la vaisselle de Krishna, emmenez-la dans un endroit spécial.

«Les aliments cuits plus de trois heures avant un repas, insipides, rassis, pourris, impurs et composés de restes étrangers, sont populaires chez ceux qui vivent dans le guna des ténèbres...»

Descriptions détaillées de la sanctification de la nourriture dans le christianisme:

La différence dans la procédure d'offre ou de sanctification de nourriture dans le christianisme et le vaishnavisme n'est pas fondamentalement différente. Mais dans le Vaishnavisme, les exigences sont beaucoup plus strictes: si vous ne suivez pas le rituel, vous pouvez insulter le Divin avec le mauvais service.

Pour couvrir la nourriture dans le christianisme, l'option la plus simple consiste à s'asseoir à la table, le chef de famille ou le guide spirituel lit la prière (et tout le monde se prend la main). Ainsi, la nourriture sur la table est sanctifiée. Même un rituel apparemment simple peut sanctifier la nourriture, et ses qualités, la nourriture consacrée seront fondamentalement différentes de la NOURRITURE. C'est le prasad (comme on dit dans la tradition du Vaishnavisme), la nourriture offerte au Seigneur. Et aussi souhaitable pour lui et cuit. L'éclairage purifie et transforme l'énergie de la nourriture en la saturant des énergies et des qualités de Dieu. Ainsi, le travail quotidien et la transformation de la conscience des gens par la personne de Dieu ont lieu.

De plus, peu importe si le niveau de développement spirituel des personnes ne permet pas de fixer, de ressentir ou de ressentir cela. La transformation continue et agit sur nous à travers la nourriture.

Le processus de sanctification alimentaire dans l'orthodoxie:

Placez la nourriture préparée avec l'amour de Dieu sur l'autel devant l'icône et récitez une prière. Étant donné que les exigences relatives à l'allumage des aliments dans le christianisme sont moins strictes, je ne fais que quelques prières.

Prière avant de manger

Notre père (3 fois),

Les yeux de tous sur toi, Seigneur, confie-toi en

et tu leur donnes de la nourriture en faveur

ouvre ta main généreuse ta

et remplir toutes les faveurs des animaux

Prière pour la bénédiction de la nourriture et des boissons aux laïcs

Seigneur Jésus Christ notre Dieu

bénis-nous nourriture et boisson

Prières de Prechistya Tes Mères

et tous vos saints,

Tu es béni pour toujours. Amen.

Et croiser la nourriture et boire 3 fois

Prière après avoir mangé

Merci, Christ notre Dieu,

Tu nous as remplis de tes bénédictions terrestres;

ne nous prive pas de ton ciel et de ton royaume,

mais parce que tu es venu parmi tes disciples,

Sauvez le monde, donnez-les, venez à nous et sauvez-nous.

Prière à Jésus pour la consécration de nourriture (non canonique).

Jésus, notre berger!

Viens dans nos cœurs!

Soyez entre nous à cette table!

Partagez notre pain quotidien avec nous!

Donnez-nous la lumière de la conscience et donnez-nous de votre puissance!

Protégez-nous du mal et purifiez-vous de toute calomnie.

Autres prières pour le nettoyage et la détermination de la nourriture

Prière pour la bénédiction de la nourriture

Seigneur, merci pour tout ce que tu nous as envoyé!

Puisse cette nourriture remplir son dessein divin,

transformer la lumière du soleil en lumière de nos cellules.

Remplissez-le de la lumière et de la joie du saint!

Béni soit le ciel, Terre bénie,

béni est cette nourriture

ainsi que le préparer et le goûter.

Merci, mon père,

pour cet aliment fertile.

Toucher avec votre souffle

et sanctifier toute cette nourriture.

Pour que nous puissions le manger après

Percevoir les énergies n'est pas seulement terrestre,

mais aussi divin.

Pour que nous puissions avec dignité et avec un nouveau pouvoir

faire votre volonté divine.

Prière avant de manger

PÈRE, UN ET Glorieux,

SOURCE DE VIE, ÊTRE,

Nous bénissant cette nourriture

Permet de manger votre essence

SES PARTICULES MINEURES

AMOUR, LUMIÈRE, BEAUTÉ!

VOTRE NETTOYAGE DE JARDIN DIVIN,

CHARGEMENT DE L'ÉNERGIE SAINTE ET DE LA GRACE,

ET PAR L’ALIMENTATION NOUS DONNONS UNE LUMIÈRE,

Bénis-nous, Dieu, la mère,

ET RENFORCEZ LES TESTS D'AMOUR! OM RA!

Prière après avoir mangé

Merci, mon père,

pour cet aliment fertile.

Souffle, amour et énergie

Le vôtre est descendu sur nous

et renforce le corps, la force et l'esprit.

Et notre esprit s'est réjoui.

Nous espérons et croyons, Père,

que juste comme il nous a nourris,

faim et soif.

Nous espérons et croyons, Père,

que juste comme tu nous as sauvé,

désespéré et égaré.

Il convient de préciser séparément qu’au moins 3 minutes doivent s'écouler entre la lecture de la prière et le repas.

En général, nous oublions souvent de prier. Par conséquent, toutes les prières ci-dessous doivent être imprimées et collées sur le mur juste devant la table à manger. Alors moins susceptibles d'oublier. Et même leur présence va également nettoyer la nourriture et la chambre.

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